江歌案庭审12月11日就要开庭,大家似乎等不到了,人肉逼出刘鑫,促成与江歌母亲见面,回头就忘的人们啊,有谁真正在关注她们的灵魂?
这几天朋友圈被江歌案刷屏,可见人们对刘鑫的义愤!我也一样的心情!收到基督徒与非基督徒读者的留言,让我谈谈对江歌案的看法。(昨日本想谈谈,无奈何身体欠安,浑身软绵绵,加上看到范学德弟兄举荐我们几个小弟兄,就及时回应)
既然我倡议“世代里,每个人都要发出自己的声响”,虽然不是法官,也必须谈谈我对这个案子的看法:
江歌案庭审12月11日就要开庭,
大家似乎等不到了,
人肉逼出刘鑫,
《局面》促成与江歌母亲见面,
(文中有全过程视频)
但新闻秒变旧闻,
回头就忘的人们啊,
有谁真正在关注她们的灵魂?
(日本媒体的报道)
【回顾江歌遇害案】
江歌,女,1992年出生于中国山东青岛。留学日本的中国人。2016年11月3日凌晨,一名中国女子在日本东京中野区的公寓被杀。据悉,这名被害的女子系在日本留学的青岛女孩江歌,在日本读研究生。据多方消息证实,江歌是替同住的女室友刘鑫挡住她的前男友而被杀的,凶手怀疑就是同住女室友的前男友。江歌的母亲介绍,江歌脖颈处,身上多处刀伤,刀刀致命,惨不忍睹。
有说凶手是激怒之下杀人,但作案方式极为残忍,面对弱女子,竟然掏出蓄意准备的刀具在江歌的脖子上,身上,头上,胳膊上连捅十刀。
异国他乡,
本是同胞,
一起渡过美好时光的人啊,
再大的仇恨,
总不至于把灵魂交给魔鬼,
做出如此凶残的行径
……
(在日本 34 44304 34 15262 0 0 1873 0 0:00:23 0:00:08 0:00:15 3289 34 44304 34 15262 0 0 1668 0 0:00:26 0:00:09 0:00:17 3289 34 44304 34 15262 0 0 1504 0 0:00:29 0:00:10 0:00:19 3289鑫与江歌是形影不离的好姐妹)
呜、呜、呜!
难以想象啊,
受过高等教育的人,
凶残到这个程度,
残忍到令人发指
……
目前网上的信息显示,案发的大致原因如下:
刘鑫与江歌是形影不离的留学生,好姐妹。案发前不久,刘鑫因为遭到前男友的骚扰,江歌顾念姐妹情,同意接刘鑫来自己家同住。
2016年11月3日凌晨12时前,江歌接到刘鑫的电话,希望她到车站去接她回家。江歌于是赶到车站,接回刘鑫,但是在抵达居住的公寓楼时,刘鑫的前男友等在公寓楼前,三人发生了争辩。(零星信息,可以从刘鑫与江歌母亲对话中知道)
随后江歌叫刘鑫先进房间,自己与这名男子辩论,并挡着这名男子不许其进屋。接着,刘鑫和邻居听到了尖叫声,出来一看,江歌倒在走廊里,脖子被刺数刀,直冒鲜血。警察赶到后将江歌立即送往医院,但是因为失血过多,没能挽回她的生命。江歌的母亲说,在江歌去车站接刘鑫的时候,俩人一直在通话,这一通话,一直持续到女儿遇害前的18分钟。
日本警方于2016年12月14日对杀害江歌的嫌疑人陈世峰以杀人罪正式起诉。在日本警方对嫌疑人陈世峰进行逮捕后,对陈世峰的衣物进行了DNA检验,发现衣物上的DNA残留与江歌一致。同时,警方也在此前调出了现场附近的监控录像,在监控录像中也出现过嫌疑人的身影。
犯罪嫌疑人陈世峰为山西人,25岁,在日本大东文化大学就读硕士一年级,系与江歌同住室友刘鑫前男友,在案发数月前,犯罪嫌疑人陈世峰曾与刘鑫共同居住在板桥区的一所公寓,由于两人之间发生矛盾,刘鑫提出分手后搬至位于中野的江歌住处居住,后因陈世峰拒绝刘鑫提出的分手要求,多次前往江歌与刘鑫的住处对二人进行骚扰。
陈世峰杀害江歌一案将于当地时间12月11日至15日,在东京地方裁判所公开审判,而江母也将继续留在东京直到审判结束。伴随江歌案庭审临近,江母日本池袋举行请愿署名活动。据知情者透露,江秋莲于当地时间11月4日抵达东京,随后便展开了一系列签名请愿活动的准备工作,包括在社交网站与软件上发布信息等,十几位志愿者也加入其中,帮助制作展板、展示牌等用具。活动当天现场有大量华人聚集在池袋西口公园参加署名,大家有秩序地排队、签名、拥抱、慰问江歌的妈妈。
江秋莲在接受大家的声援和慰问时,对在日华人表示了感谢,并说道,如果没有这么多好心人的帮助,自己很可能就随江歌而去了,如今看到这么多同胞的鼓励和支持,自己有信心能继续走下去。然后,她也提醒大家在外要注意人身安全,避免类似江歌的惨剧再次发生。
国内热传江歌案是因为《新京报》旗下的《局面》拍了一个视频节目叫成为舆论关注的焦点。在江歌遇害一周年之前,劝说刘鑫与江歌妈妈见了面道了歉。
感谢《局面》的付出!
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=v0502hw5gdu&width=500&height=375&auto=0
(江歌母亲和刘鑫见面全过程)
(一门隔着生死,一门考验人性)
(耶稣说):“人为朋友舍命,
人的爱心没有比这个大的。”
——《约翰福音》15:13节
但舍命护友的江歌,万万想不到,她的这位同乡家里做出这样心寒的事情:她们的故乡同同在青岛的即墨市。刘鑫父母自从在江歌被害的第二天,到过江歌妈妈的地方接听到刘鑫的电话,知道江歌遇害而自己女儿没事时,留下一句:“刘鑫没事,那我们就走。”从此就再也没有露面。刘鑫也随后切断了与江歌妈妈的联系。
之后,刘鑫一家人却像没事人一样,
开开心心的过着平常日子。
2017年,大年除夕夜,
刘鑫啊!刘鑫啊!
千不该,万不该,
竟然换了新发型和新头像,
还大秀特秀……
人神共愤的是刘鑫这句话:
这简直是典型的“巨婴”
那么好,有这样处理后事的吗???
刘鑫越是这么说“好”,越显出悲哀……
面对悲痛欲绝的江歌母亲,
怎样熬过这294个昼夜,
知道这事的人们无不义愤填膺
……
“我女儿是为刘鑫死的”,江歌妈妈的念头挥之不去,但刘鑫一家却是越躲越远,说话越来越难听。愤怒的母狮,在即墨市的街头张贴传单,在网上寻求帮助:一定要找到刘鑫……在知情人的爆料下,终于促成了庭审前的这次见面。
据知情律师透露,
声援江歌妈妈的网上签名,
已经超过了150万……
(生前江歌,凋零在美丽的花季)
【章以诺的声响】
“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的,然而我还不料,也不信会下劣凶残到这地步。”(鲁迅语)门外杀人的陈世锋残忍可恨,门内胆怯的刘鑫巨婴可悲。当时危机,或许是一念之间人的本能软弱,最令人气愤的是在好友死后故意隐瞒信息以及威胁江歌妈妈……
杀人者有法律制裁,12月11日即将庭审,而这种法律制裁不了的更令人胆寒。江歌母亲说:“江歌遇害至今285天,我没有吃过一口可口的饭菜,看着江歌爱吃的和不爱吃的饭菜,我都无法下咽,我没有睡过一个安稳觉,睁眼闭眼我看到的就是陈世峰在拿着刀子一刀一刀的刺杀我的江歌,我却没有办法替她挡一刀。我付出毕生心血精心培养的优秀孩子,被陈世峰残杀在最美好的年华。”
直到江歌遇害294天,广大网民的人肉搜索下,刘鑫处在在巨大的压力旋涡中答应见面。见面的最后一幕:刘鑫从口袋里掏出一个东西交给江歌母亲。江歌母亲看到后,瞬间悲恸难抑,对刘鑫哭喊出一句话:“我现在求你离开,我现在求你离开。”
“我为朋友两肋插刀, 朋友待我人情纸薄”。一桩凶杀案,庭审前的日日夜夜,面对忽然来到的祸患,她们没有终极关怀的支撑,她们的心里都是哇凉哇凉的,她们的灵魂都掉在了冰窟窿里……
逝者已逝,
江歌案庭审12月11日就要开庭,
大家似乎等不到了,
在这新闻秒变旧闻,
回头就忘的人们啊,
有谁真正在关注她们的灵魂?
面对需要安慰的江歌亲人,
当地教会的身影在哪里?
日本教会的身影在哪里?
我不想论断,
确实真不知道教会有没有
试图去探访过他们呢?
面对网络的声讨,
谁关心过刘鑫呢?
她长成今天的样子正是家庭教育、
社会问题的缩影,
拯救失丧的灵魂更加迫切……
这么多天了,
网上沸沸扬扬,
基督教界的声音也是稀少,
哪怕是基督徒去探访被拒绝的声音,
恕我消息闭塞,没有看见报道……
我的朋友,读者“書樂蜜”姐妹说:“刘(鑫)固然可恶,但江母的无法饶恕,最终伤的是自己,看视频,其气逆上行,其必摧心伤身久矣;当下,她才最需要心灵救助、危机干预;逝者已逝,生者保重,原谅他人,原谅自己,才是正道。”
我也有同感。人们同情江歌的母亲,愤怒刘鑫极其家属的行为,愤怒杀人者陈世峰的情绪都是正常的。网上的文章都是给刘鑫丢石头的。如果我说,我既有为江母祷告,也要同情刘鑫,有为她祷告,估计很多关注的读者会秒取消关注。“粉转路”倒是罢了,留言区会遭遇很多石头、臭鸡蛋。但我不得不说我的真实看法。
不想耽误大家太多的时间,只引述一个福音书上的记载。《约翰福音》记载,耶稣上橄榄山祷告,清早又回到殿里,众百姓都到他那里去,他就坐下教训他们。文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中。就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。
摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”
于是又弯着腰用指头在地上画字。他们听见这话,就从老到少一个一个的都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来,对她说:“妇人,那些人在哪里呢?没有人定你的罪吗?”她说:“主啊,没有。”耶稣说:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约翰福音8章1-12节)
我们对刘鑫的评论的处境,几乎等同于当年处理犯了奸淫罪的妇女的“文士和法利赛人”的心态,用中国文化的语境来说,都有几分“替天行道”的心理。值得注意的是耶稣的态度:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”
每次读到,在场犹太人的反应特别令我心灵震撼:“他们听见这话,就从老到少一个一个的都出去了。”这正是中国文化缺少的“知罪”情怀。假如那个行淫的女人在阿拉伯文化的环境里,肯定是立刻被石头打死(石刑),在中国古代的环境里,早就被浸猪笼、沉水塘了(今天如果允许私刑,也一样)
【我曾写过一个故事,特别合适关心江歌案的人们看】
中国基督徒处在不信上帝的文化大环境里,活着都格外艰难,更不提在这些事情中表态了。传福音要让对方听得懂,必须有传播基督教价值的传播。耶稣基督当时懂得犹太人对“罪”的敏感,所以一句话就令在场自以为义的人显出原形——“罪人”,就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”(罗马书3:10)
当然,伴随马礼逊来华200余年,基督教价值很多观念的益处已经在中国被广泛接纳,只是如同用火的人不知道火是怎么来的一样,享受这些的人们,不但没有归荣耀给上帝,反而迁怒于基督教。
远的民间有无数的教案,到义和团运动达到高潮。近的有民国的极左知识分子发起的“非基运动”。当代的太敏感不让谈,但还是要说说。除了“文化 大 革 命”期间,各种运动都少不了拉上基督教人士陪斗,近年来“反对圣诞节”、“高校明令禁止禁止过圣诞节”、“拆除显眼的教堂十字架”等等。
正因为,活在这片信上帝不怎么自由,这样一个艰难的外部环境中。当代每个中国基督徒当不辱使命,人人都是松土人,耕耘这片土地义不容辞。当我们效法耶稣,随走随传,说:‘天国近了!’(马太福音10:7)要让别人清清楚楚地知道何为“天国”,为什么说“天国近了”?
那么,基督徒当如何看待这个案件?回到《圣经》,(耶稣说):“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。”(马太福音5:43-44)“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打”、“有人要拿你的里衣,连外衣也有他拿去”……这些都是看似难以行出来的教导!那么信仰如何引领生活?如何践行耶稣的教导?处在这么尖锐的矛盾中,如何传福音?
主啊!求祢引领基督徒不要被别人的恶感染,在信与不信的人群中践行基督教的美德“饶恕”不要以牙还牙,吃亏了一定要自己报仇伸冤。
主啊!“祂叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。”这个世界卖给了罪,祢尚且如此恩待,在我们还是罪人的时候,与祢为敌,但祢仍然是爱仇敌的上帝,世人都犯了罪,还能呼吸空气、享受阳光、供应人们吃喝拉撒睡的恩典。
只有蒙恩的基督徒才明白“爱你的仇敌”的意义。饶恕里面透着爱。“我们爱,因为上帝先爱我们。”(约翰壹书4:19)我们爱是践行“爱人如己”。
夜深人静,我常常扪心自问,上帝啊!有些时候,我也起过杀人的念头,行为也不见得比刘鑫光彩,身上有显而易见的坏行为,意念里会犯下卑鄙、无德的罪,我若定睛在我的罪上,如同定睛在深渊,迟早就被罪所吞噬……我对自己做过的事感到羞愧,但我知道耶稣基督的救赎之恩,心底还是有一丝不被最辖制的盼望,由始至终还是相信上帝爱我,我爱自己。推己及人,爱人入己,当我爱仇敌。
我这样思考,这样说,绝非等于不厌恶、不憎恨仇敌辖制罪人所做的事。上帝是创造万物的神,祂是普世之上帝,人人之上帝。 活在这个江歌被陈世峰残忍杀害、江母无人安慰、刘鑫无义的时代,但仍然是“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼得后书3:9)的时代。
基督信仰的根基在于耶稣基督。因为,耶稣基督为那个行淫的妇人上了十字架,赦免了她的罪。“因信称义”“因信得生”这来自基督信仰的观念,也要求信靠基督的人该有大怜悯和爱,即使在责备刘鑫的时候都该是爱里的责备和规劝。不应该是道德审判,不应该是拿着批判大会的入场证。
看自己,饶恕是一生的功课;看上帝,祂“不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”当爱自己的仇敌,愿可恨的他(她)能够悔改,认识上帝。
我相信,“上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)因此,耶稣基督的救恩也为刘鑫、杀人者陈世峰以及痛苦中的江歌母亲所预备。求神引领福音使者与他们相遇,阿们!(2017年11月15日晨曦到中午初稿)
【关于“饶恕”,这是一个我亲历的震撼见证】
【像阿甘跑步一样写下去】
【章以诺原创自荐】
⊙作者 | 章以诺
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